Il Mio Gesù crocifisso

 Pochi minuti (2/4/2020) fa ho trovato sul "Facebook" una domanda che forse può metterci in disaccordo con i cristiani non cattolici.  Si poneva la domanda "Perché la chiesa cattolica mostra una croce con Cristo crocifisso?  Ho letto diversi commenti in cui viene attaccata la nostra fede.  In realtà, ho passato diversi anni a pormi la stessa domanda.  Vedere Gesù crocifisso mi faceva piangere, mi faceva ricordare quanto ha sofferto per causa mia, mi sentivo colpevole della sua crocifissione, e mi obbligava a ricordare i miei peccati.  Non ero abituato a osservarlo, per me era troppo.  Non comprendeva tanto amore, quell'amore che è capace di dare la vita per l'amato.  Sì, quell'essere amato da Gesù sei tu, sono io, tutti gli esseri umani.  Mi sentivo così indegna del suo amore divino e del suo sacrificio sulla croce.  Ma poco a poco, anche se mi fa ancora male vedere Gesù crocifisso, ho capito che quel crocifisso mostra il sacrificio più grande che qualcuno farà mai per me.  È un segno d'amore, ora, vederlo mi fa venire in mente che qualcuno, proprio il Figlio di Dio voleva venire al mondo a soffrire su una croce perché io potessi essere salvata, per avere l'opportunità di pentirmi dei miei peccati e iniziare una nuova vita, una vita in Cristo Gesù.  Mostrami l'amore anche di Dio Padre, è come se vedendo il crocifisso Gesù mi parlasse e dicesse: "Ti amo! , non lo capisci, ho dato la vita per te, perché tu sia felice, non ti schiavizzi al peccato, non scoraggiarti, che io non farei per te, se fossi capace di morire crocifisso per te!" Mi dà anche la possibilità di rinnovarmi, di "vederlo", di ritornare al suo gregge.  Sì, mio Gesù, è morto per me su una croce e poi il terzo giorno è risorto ed ora siede alla destra di Dio Padre.  Eppure, la corona che ha deciso di indossare: era una corona di spine. Questa è la mia testimonianza, non ho la risposta alla domanda del "Facebook", ma so che per quella croce oggi posso avere speranza non solo in questa vita, ma anche in quella che viene dopo la morte.  Se Gesù ha sofferto per me, anch'io posso soffrire e offrirlo a Dio Padre.  Sì, anch'io ho una croce da portare e spero che come Gesù è risorto, anch'io possa farlo per i meriti della sua gloriosa risurrezione alla fine dei tempi.  Vi lascio una citazione biblica dove san Paolo parla di Gesù crocifisso.

1 Corinzi 1:23-24 

23 ma noi annunciamo un Messia crocifisso. Questo è offensivo agli ebrei, e ai non ebrei sembra una sciocchezza; 24 ma per quelli che Dio ha chiamati, siano essi ebrei o greci, questo Messia è il potere e la sapienza di Dio

L'Alzata del Bambino Dio

 Abbiamo appena "sollevato" il Bambino Gesù. Cioè, abbiamo pregato il rosario mentre mia sorella lo sollevava dal suo lettino, lo vestiva con un bellissimo vestitino e cappello e lo faceva sedere sulla sua seggiolina. Di solito lo alleviamo il 19 marzo, giorno di San Giuseppe, perché era usanza di mio padre, ma abbiamo scelto oggi perché è il giorno dei Re Magi, l'Epifania del Signore. Alla fine abbiamo dato un bacio al Bambino Gesù e io ho cantato "I Re vengono dall'Oriente" Ecco il mio Bambino Gesù ora sollevato nel suo presepe.

Buon Natale!

 

Che questo Natale faccia brillare la luce di Gesù nella tua vita e che la sua pace regne nel tuo cuore.

Immacolata Concezione della Beata Vergine Maria, 8 dicembre

 Già celebrata dal sec. XI, questa solennità si inserisce nel contesto dell’Avvento-Natale, congiungendo l’attesa messianica e il ritorno glorioso di Cristo con l’ammirata memoria della Madre.

In tal senso questo periodo liturgico deve essere considerato un tempo particolarmente adatto per il culto della Madre del Signore.

Maria è la tutta santa, immune da ogni macchia di peccato, dallo Spirito Santo quasi plasmata e resa nuova creatura. Già profeticamente adombrata nella promessa fatta ai progenitori della vittoria sul serpente, Maria è la Vergine che concepirà e partorirà un figlio il cui nome sarà Emmanuele.

 Il dogma dell’Immacolata Concezione fu proclamato da Pio IX nel 1854.

Solennità dell’Immacolata Concezione della beata Vergine Maria, che veramente piena di grazia e benedetta tra le donne, in vista della nascita e della morte salvifica del Figlio di Dio, fu sin dal primo momento della sua concezione, per singolare privilegio di Dio, preservata immune da ogni macchia della colpa originale, come solennemente definito da papa Pio IX, sulla base di una dottrina di antica tradizione, come dogma di fede, proprio nel giorno che oggi ricorre.

Non memoria di un Santo, ricorre oggi: ma la solennità più alta e più preziosa di Colei che dei Santi è chiamata Regina. L'Immacolata Concezione di Maria è stata proclamata nel 1854, dal Papa Pio IX.

Ma la storia della devozione per Maria Immacolata è molto più antica. Precede di secoli, anzi di millenni, la proclamazione del dogma che come sempre non ha introdotto una novità, ma ha semplicemente coronato una lunghissima tradizione. Già i Padri della Chiesa d'Oriente, nell'esaltare la Madre di Dio, avevano avuto espressioni che la ponevano al di sopra del peccato originale.

L'avevano chiamata: " Intemerata, incolpata, bellezza dell'innocenza, più pura degli Angioli, giglio purissimo, germe non- avvelenato, nube più splendida del sole, immacolata ".

In Occidente, però, la teoria dell'immacolatezza trovò una forte resistenza, non per avversione alla Madonna, che restava la più sublime delle creature, ma per mantenere salda la dottrina della Redenzione, operata soltanto in virtù del sacrificio di Gesù. Se Maria fosse stata immacolata, se cioè fosse stata concepita da Dio al di fuori della legge dei peccato

originale, comune a tutti i figli di Eva, ella non avrebbe avuto bisogno della Redenzione, e questa dunque non si poteva più dire universale. L'eccezione, in questo caso, non confermava la regola, ma la distruggeva. Il francescano Giovanni Duns, detto Scoto perché nativo della Scozia, e chiamato il " Dottor Sottile ", riuscì a superare questo scoglio dottrinale con una sottile ma convincente distinzione. Anche la Madonna era stata redenta da Gesù, ma con una Redenzione preventiva, prima e fuori del tempo. Ella fu preservata dal peccato originale in previsione dei meriti del suo figlio divino. Ciò conveniva, era possibile, e dunque fu fatto. Giovanni Duns Scoto morì sui primi del '300. Dopo di lui, la dottrina dell'Immacolata fece grandi progressi, e la sua devozione si diffuse sempre di più.

Dal 1476, la festa della Concezione di Maria venne introdotta nel Calendario romano. Sulle piazze d'Italia, predicatori celebri tessevano le lodi della Vergine immacolata: tra questi, San Leonardo da Porto Maurizio e San Bernardino da Siena, che con la sua voce arguta e commossa diceva ai Senesi: " Or mi di’ : che diremo noi del cognoscimento di Maria essendo ripiena di Spirito Santo, essendo nata senza alcun peccato, e così sempre mantenendosi netta e pura, servendo sempre a Dio? ".

Nel 1830, la Vergine apparve a Santa Caterina Labouré, la quale diffuse poi una " medaglia miracolosa " con l'immagine dell'Immacolata, cioè della " concepita senza peccato ". Questa medaglia suscitò un'intensa devozione, e molti Vescovi chiesero a Roma la definizione di quel dogma che ormai era nel cuore di quasi tutti i cristiani.

Così, l'8 dicembre 1854, Pio IX proclamava la " donna vestita di sole " esente dal peccato originale, tutta pura, cioè Immacolata. Fu un atto di grande fede e di estremo coraggio, che suscitò gioia tra i fedeli della Madonna, e indignazione tra i nemici del Cristianesimo, perché il dogma dell'Immacolata era una diretta smentita dei naturalisti e dei materialisti. Ma quattro anni dopo, le apparizioni di Lourdes apparvero una prodigiosa conferma del dogma che aveva proclamato la Vergine " tutta bella ", " piena di grazia " e priva di ogni macchia del peccato originale. Una conferma che sembrò un ringraziamento, per l'abbondanza di grazie che dal cuore dell'Immacolata piovvero sull'umanità. E dalla devozione per l'Immacolata ottenne immediata diffusione, in Italia, il nome femminile di Concetta, in Spagna quello di Concepción: un nome che ripete l'attributo più alto di Maria, " sine labe originali concepta ", cioè concepita senza macchia di peccato, e, perciò, Immacolata.

Fonte: Archivio Parrocchia)

Gesù Cristo - Re dell'Universo

 Questa domenica il sacerdote ci ha detto qualcosa che mi ha fatto pensare: ha detto che la nostra fede in Gesù Cristo non è personale, cioè dobbiamo portare la nostra fede agli altri e mettere sempre prima di tutto, come dice il primo comandamento: Amerai Dio sopra tutte le cose.  Ci ha dato l'esempio di San Thomas More, che è patrono dei politici.  San Thomas More aveva una posizione di rilievo nella corte inglese nel regno di Enrico VIII, ma quando il re si autoproclamò capo della Chiesa anglicana e si separò dalla chiesa cattolica, San Thomas More si dimise.  Esemismo anno è stato imprigionato e l'anno successivo è stato decapitato.  Il padre ci dice che per San Thomas More la sua fede non era personale.  Ci ha anche ricordato San Jose Sanches Del Rio, che è stato fucilato mentre gridava Viva Criso Rey! durante la guerra dei Cristeros in Messico, anche per lui la sua fede non era una questione personale.  Dobbiamo sempre proclamare che Cristo è il re delle nostre vite e portare questa fede agli altri, che il regno di Gesù non è di questo mondo, e nel suo regno ci ha già preparato un luogo dove non ci saranno più lacrime, dove Egli regna per i secoli dei secoli.

Esperienze vicine alla morte

  Confesso che mi piace guardare video di testimonianze di NDE (in inglese, "near death expericences) o tradotto "esperienze vicino alla morte".  Quello che più mi piace ascoltare è il comune denominatore che tutte hanno ed è la sensazione di sentirsi "abbracciati" da un amore divino, il senso di sentirsi amati per sopra tutte le cose.  Due giorni fa ne ho visto uno che mi ha colpito.  In questo la donna che dava la testimonianza raccontava come lo stesso Gesù le ha detto che tutti siamo "eletti", ma non tutti rispondiamo a quella chiamata, anche se Dio è sempre costantemente chiamandoci.  Mi è piaciuto anche sentire come un piccolo atto di gentilezza può cambiare la vita di qualcuno, e non solo quella persona ma ha effetti al di là di quello che pensiamo.  Anche una cosa che mi è piaciuta sentire è come tutti noi abbiamo uno scopo in questa vita.  Niente che io non sapessi, ma è sempre bello sentirlo, soprattutto se si suppone che venga dalle labbra di Gesù.  E mi sono messo a pensare che ci sono anche tante rivelazioni personali ai santi dalle quali possiamo imparare dell'amore di Dio e di come dobbiamo vivere questo proposito di vita.  Leggere la vita dei santi è un buon esempio per la nostra vita, perché ci mostrano che è possibile seguire Gesù in questa vita.  Mi ha fatto ricordare le parole che Dio ci ha trasmesso attraverso Geremia: "Ti ho amato con un amore eterno".  E anche "perché io so i piani che ho per te, piani per darti speranza e un futuro", queste ultime parole le tradussi da quello che ricordo del testo in inglese.  Ma vedi tutto quell'amore di Dio che sentono quelli che muoiono e tornano indietro, ce lo ha già rivelato Dio nella sua parola.  Non siamo mai soli, Dio ci ama e per questo ha mandato Gesù a darci la speranza di un futuro migliore, purché accettiamo Gesù come nostro salvatore.  Dio ci ama molto più di tutte le nostre colpe, non giudica, noi stessi siamo quelli che si allontanano da Lui. Ritorniamo a Lui, a Gesù con l'aiuto dello Spirito Santo perché già la Bibbia lo dice "tutto posso in Cristo, che mi rafforza.

Preghiera per la Pace

 

Signore, ti chiediamo di illuminare le persone responsabili della risoluzione dei conflitti tra nazioni e gruppi sociali, affinché usino mezzi che non causano distruzione e morte. Rafforza coloro che combattono affinché rispettino i civili e non si distruggano psicologicamente. Accompagna coloro che combattono, incoraggiali nelle loro frustrazioni, sostenili nel loro dolore e rendili sensibili di fronte agli amici e ai nemici. Aiuta coloro che assistono i feriti, affinché portino conforto ai feriti e la tua pace ai moribondi. Conforta e mostra la tua provvidenza ai bambini rimasti orfani e alle donne vedove. Esorta tutti i giovani, adulti e bambini a collaborare affinché regni la pace. Amen.

  La frase precedente l'ho presa da "La Biblia Católica para Jóvenes".